海 行 か ば
海行かば 水漬く屍
山行かば 草生す屍
大君の辺にこそ死なめ
かへりみはせじ
「海行かば｣は 私にとって哀しい歌なのです。
戦争の時代、ラヂオから「海行かば」が流れて来ると、
「あ、アメリカにやられてる。兵隊さんが大勢戦死した」
と思うと同時に、それが 自分にもジワジワ近づいてくる薄気味悪さ
恐ろしさが伝わって来るのでした。
戦争の末期、サイパン島やテニアン島、アッツ島などが相次いで玉砕
（陥落）したニュースをＮＨＫラヂオが報じるとき、前奏曲として
「海行かば」を流していたことから、この曲が⋄負け戦、悲報、戦死、
鎮魂歌などと結び付いたようです。
子供のときから、そんな刷り込みをされていた私は「海行かば」は、
荘重、陰鬱ながら厳粛なる鎮魂歌だと思い込んでいました。
この「海行かば」の歌詞は千数百年前に、大伴家持が詠んだ長歌が
原典ですが、歌詞の意味はどう考えても鎮魂歌ではありません。
「陸 海軍の兵士は 例え戦場に屍を曝したとて、天皇の側で、
心を寄せて戦死するのである。決して 後悔はしないのだ」
という 兵士の忠誠心や覚悟、戦意の昂揚を狙った歌なのでしょう。
道理で、「海行かば」は、伴奏を付けるコード（和音）でいえば
「長調」の曲です。
私の印象ですと､長調の曲は⋄短調の曲に比べると明るい雰囲気の
曲が多いのですが⋄｢海行かば｣や、同じ長調の｢君が代｣のように、
ゆったりと然るべく演奏することで荘重な雰囲気を醸し出し、戦意の
高揚にも役立ったのでしょう。
「海行かば」は､靖国神社的な事情でもあってか、戦時中神聖視され､
「君が代」に次ぐ「準国歌」であると位置づけられていたという記述を
ネットで見ましたが「海ゆかば」が、準国歌だなんて私は聞いたこと
ありません。
＊
かつて忌野清志郎さんが、ロック調にアレンジした「君が代」を歌って
モメたことがあります。
ことほど左様に｢君が代」については色んなお考えや御意見があるよう
ですが、知事や市長、教育長などが、懲罰や異動をチラつかせて国歌を
無理に歌わせるのも何だかねえ…。
天皇陛下も⋄かつて園遊会の席で、
「強制は⋄よくありませんネ」
…と⋄おっしゃったではありませんか。
政治家 諸君は天皇陛下のご意向に心を寄せて頂きたいですね。
＊
歌が大好きな私は、暇さえあれば口笛を吹き、鼻歌を歌うタイプ
ですから、戦時中に子供が重労働を強いられていた時代、頭の中で
好きな歌を 何度も何度も繰り返して苦痛を和らげていました。
倉本聰さんも同じようなことを書いています。
ところで、向田邦子さんの随筆集の中に「夜中の薔薇」（正しくは
野中の薔薇）という本と、もう一冊「眠る盃」（めぐる盃）という
何れも、歌詞の勘違いをタイトルに使った作品が、2冊ありました。
向田さんも⋄歌の文句を間違ったまま⋄歌っていたと知って、更なる
向田ファンになったのは、私も「御同様｣だったからです。
例えば、1942年(昭和17年)、｢進め一億火の玉だ」という戦時歌謡が
あったのですが、その二番の歌詞に、こんな箇所がありました
♪
靖国神社の御前に
柏手打って 額づけば
親子兄弟 夫 等が…
この「額づけば」のことを私は「糠漬けは」だと解釈し夫等が」は、
「おッ虎が」と思っていたのです。
ちょっと考えれば、
「これはおかしいぞ｣
と思いそうなものですが、私は気にせず深くも考えず意味不明の歌を
口ずさんでいました。
日本が戦争に敗け、私が中学生になった頃、初めて間違いに気づいた
のです。
＊
「進め一億⋄火の玉だ」の歌で、「一億総決起」じょうたのまま戦争に
突入して間もなく、「若い血潮の予科練の」に始まる「若鷲の歌」が
大ヒットしました。
漢字もロクすっぽ⋄読めない年齢だった私でも、機嫌よく歌っていた
のですが、この歌の4番の歌詞の中に…、
♪
～見事轟沈した敵艦を
母へ写真で 送りたい
というくだりがあったのですが、アホな私は、
「母へ 写真で 送りたい」
「歯⋄生え 写真で送りたい」
だと思っていました。
さすがに変だと気付いて、たまたまウチへ遊びに来ていた⋄お隣の
槇君に、
「ねぇ槇君、ははえ写真…ってどういうことなの？」
と訊ねたところ、槇君は⋄振り向きもせず、
「そりゃ、お母さんへ写真…ってことだろ｣
と教えてくれたので、大いに納得したことでした。
ところが、この会話を、傍で母が聞いていたのです。
「博章は何とバカなことを聞いてるの？⋄情けないわ」
あとあとまでョボロクソに言われ続けました。
＊
1967年（昭和42年）、ウチの娘が小学校に入って間もなく、
「お父さん。この『チョニヤチョニサ』って何のこと？」
と聞きに来ました。
娘の手許に目をやると、音楽の教科書を開いていて、冒頭のページに
「君が代」の歌詞と音符が載っています。
まさか「君が代」の歌詞に、「ちょにやちょにさ」はないだろうと、
よく見たら…ナルホド判りました。
「千代に八千代にさ」までの部分を⋄カタカナで書くと、
「チョニヤチョニサ｣…と、読めるではありませんか。
このように⋄歌の文句を間違えて読むのは、歌詞に無頓着な私の
ＤＮＡが娘にちゃんと伝わっている証拠なのでしょう。
＊
「君が代」は⋄耳で聞いただけだと、解りにくい歌です。
「きイみイがアア⋄よオわア、ちイよオ⋄にイイ｣
…こういう歌い方ですから、私も、字が読めない頃は歌詞の意味が
サッパリ解りませんでした。
ですから「巌となりて」を「岩⋄音⋄鳴りて」だと信じて、
ずっと⋄そう歌っていました。
お恥ずかしいことですが、20歳を過ぎてからハッと
気付いたのです。
＊
「海行かば」でも私は勘違いしていました。
幼いころ、「草生す屍」のことを「臭む⋄スカ⋄バネ」…即ち、
スカ（＝的外れ）のバネが、臭い匂いを発する⋄という意味だと
信じていたのです。
「臭む」なんていう日本語が⋄ありますかいな。
…なのに「臭くする」ことを「臭む」と言うに違いないと
思い込んでいました。
＊
「係り結び」は小学校低学年には⋄どだい無理です。
「大君の辺にこそ死なめ」とか、卒業式の「今こそ別れめ」…、
私なんか「今こそ分かれ目」だと思っていましたもの。
戦時中に私が行っていた千駄ヶ谷⋄第二小学校に「曾子」君という、
珍しい苗字の男の子が⋄転校してきました。
家が⋄大衆食堂でしたから、お母さんも忙しかったのでしょう。
半ズボンのお尻が大きく鉤裂きに破れたまま⋄登校してきたことが
ありました。
パンツを履いてなかったのか、裂け目からお尻が見えます。
そんなことがあったので「海行かば」の歌詞の中の「辺にこそ死なめ」
という箇所が私の耳には、
「屁⋄２個、曽子⋄舐め」
と聞こえたりしました。
「海行かば」を聞いて、私の脳裏に浮かぶのは、兵士の胸に抱かれた
戦死者の遺骨と同時に、ズボン裂け目から見えた曾子君の白いお尻…、
この歌を巡る私の思い出は「尻滅裂」なのです。
＊
「海行かば」の歌詞に関してこんな話を耳にしたことがありました。
むかし、徳島県⋄板野郡にあった⋄さる国民学校でのお話です。
戦時中の国民学校では、何かというと宮城(皇居)の遥拝だとか、
校長先生の読む教育勅語を黙祷姿勢で拝聴するとか、君が代の斉唱、
紀元節（建国記念日）の歌から天長節（天皇誕生日）の歌、明治節
（明治天皇の誕生日）の歌なども斉唱して、皇室を崇めていました。
戦況が不利になってきて⋄相次ぐ玉砕の報に接したその国民学校では、
死者を悼もうと全校生徒を集め、「海行かば」を、斉唱することに
なったのです。
ところが運の悪いことにこの学校には、顏がカバとそっくりの怖い
先生がいて、生徒たちは彼を「カバ」と呼んで恐れていました。
お察し通り「海行かば」の歌詞には「カバ」が四匹も⋄出てきます。
「♪⋄海行カバ⋄水漬くカバ⋄ね 山行カバ⋄草生すカバ⋄ね～～」
生徒達は「カバ」の所だけ声を大にして⋄日頃の鬱憤を晴らすのでした。
これを「晴らすメント」と言うのだそうで…。
（徳島エコノ六―ジャーナルhttp://www.jctv.ne.jp/ecoja/ 16年5月号）
HOME